• 動畫與女性:缺失的反思

      女性主義作為一種理論視野和批評方法,已經滲透到人類學和社會學的許多領域。同時,由于文化的全球化和多元化,女性主義理論變得越來越具體。女性主義文學和影視研究取得了很大的成就,然而三維動畫制作領域對女性主義的深入研究幾乎是空白。國外在這一角度對動畫的研究最著名的是珍妮皮寧的《女性動畫概述》,但目前國內還沒有找到翻譯。在西方,女性主義研究在歷史上是伴隨著女性主義運動而發展的,而中國女性主義研究的發展卻沒有女性主義運動的背景,動畫領域的女性主義研究處于空白和缺失之中。

      女權就是女權。在漢語中,女性主義和女權主義有不同的翻譯,但在使用時,旨在解釋不同歷史時期側重點的差異。早期女性主義之所以被稱為“女權主義”,主要是為了爭取女性的社會權利和地位,也就是說在某種程度上爭取男性已經擁有的東西。表面上看,這種本質上的區別并沒有體現在這個英文單詞上,但人們可以從“女性氣質”一詞逐漸被上述概念依次取代這一事實中看到變化。自五四運動以來,這個詞在中國被翻譯成“女權主義”。近年來,隨著西方女性主義理論的發展,我國許多女性主義研究者意識到“女性主義”翻譯方法的不足,沒有體現出“女性主義”一詞的豐富內涵。女權運動不是簡單的在愛女人中爭取女權,而是試圖改變男人的地位。因此,將女性主義轉變為“女性主義”得到了大多數研究者的認可。

      女權主義的歷史可以追溯到公元前6世紀的古希臘,但直到18世紀的法國資產階級革命,女權主義作為一種政治運動和社會思潮才開始在歐洲興起。18世紀以來,西方女性主義主要經歷了兩次浪潮,從而逐漸擺脫了傳統的反對男性霸權的濃厚政治氛圍?!芭灾髁x”研究開始與眾多社會科學相結合,進入多元化發展時期。女性主義是在20世紀初新文化運動后傳入中國的。其實對于中國來說,女權主義可以稱得上是舶來品。傳統文化中的倫理道德對女性的巨大束縛,使中國缺乏女性主義的肥沃土壤。20世紀初的新文化運動,可以說為中國幾千年的傳統思想注入了新鮮血液。以“男女平等”為核心內容的女性主義思想傳入中國,隨之而來的五四新文學運動響應“個性解放”的口號,體現了時代的烙印。新中國成立之初,“男女平等”被寫入新中國的第一部憲法。然而,婦女政治地位的提高并沒有從根本上改變婦女的弱勢地位。自20世紀80年代以來,我國政府在有關婦女的法律法規中更加重視婦女的生理和生殖特征以及作為弱勢群體的特殊保護。法律法規中對女性的各種特殊“命名”,將婦女兒童列為保護對象,無形中加深了女性作為弱者的形象。20世紀80年代以后,中國的女性主義研究進入了一個新的發展階段,中國的“性別平等”也走出了沉重的政治意義,“女性主義”也成為中國學術界的熱門話題之一。女權主義學者以個案的方式解讀各種特定的媒體文本。文本的作者在通過文字和圖像符號構建文本時會有一個意義中心,讀者在解讀文本時會獲得一定的消費感和情感釋放。女性主義視角下的媒體文本研究往往涵蓋廣告、肥皂劇、女性雜志、電影和言情小說等特定類型,以揭示女性在媒體文化中的呈現。
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